54
Feti?a cu chibriturile
 
         mi amintesc de Cr?ciunul copil?riei mele. n cas? era cald ?i mirosea a gutui ?i a zah?r ars. Focul din sob? arunca lumini fantastice pe globurile pomului. M?mica lua cu cle?tele un t?ciune pe care punea o felie de zah?r cubic. A?teptam s? termine acest adev?rat ritual, deoarece ?tiam c? felia de zah?r caramelat urma s? o savurez eu, n timp ce ascultam pove?ti din cartea lui Hans Christian Andersen, sau m? amuzam ncercnd s? inventez dialogurile dintre personajele unei c?r?i de benzi desenate cu Mickey Mouse ap?rut? la Editura Hachette ?i din care m?mica mi citea n francez?,  l?sndu-m? s? ghicesc sensul cuvintelor. Mi-a r?mas n suflet mai ales povestea care trebuia citit? obligatoriu n noaptea de Cr?ciun, "Feti?a cu chibriturile", poveste pe care o ascultam cu nfrigurare, sim?ind un oarecare sentiment al vinov??iei pentru pacea, c?ldura ?i bel?ugul n care tr?iam. Povestea feti?ei care era nevoit? s? vnd? chibrituri pentru c? era s?rac?, povestea feti?ei care a murit n noaptea de Cr?ciun nc?lzindu-se la flac?ra pl?pnd? a unui chibrit m? intriga mai ales prin finalul sublim, cnd flac?ra se transform?    ntr-o mare lumin? n care feti?a ?i ntlne?te bunica, pe care o iubea, o lumin? suprafireasc?. Deci s?r?cia nu este mizerabil?, sordid?, exist? o doz? de sublim n soarta celor s?raci.
         A venit comunismul cu r?sturn?rile absurde ?i criminale care au dus la pauperizarea unui ntreg popor. Am cunoscut eu nsumi cea mai crunt? s?r?cie, mai ales n anii de liceu. Nu m-am gndit ns? pn? acum c? raportul dintre s?r?cie ?i bog??ie este unul mai ales spiritual, c? are dreptate Iisus Hristos cnd spune "La  ce-i folose?te cuiva toat? bog??ia lumii, dac? sufletul ?i-l pierde?" Feti?a cu chibriturile din basmul lui Andersen este destul de greu de g?sit printre s?racii de azi, cum este destul de greu de g?sit bogatul milostiv. Chiar ?i cre?tineasca poman? nu se mai poate face cu sensul ei spiritual att de adnc. n satul romnesc s-a dat poman? pentru pomenirea mor?ilor din totdeauna, dar n sat nu existau cer?etori, cre?tinii ?i d?deau poman? unul altuia, pomenindu-i  cu pio?enie pe cei du?i n alt? lume. Acuma prim?ria pune gardienii s? goneasc? oamenii care cer?esc n fa?a bisericilor, f?r? s? n?eleag? faptul c? ei fac parte din ritual. Nu trebuie l?sat cineva cu mna ntins? nici cnd cere, nici cnd d?, spune Sfnta Scriptur?. mi amintesc de o ntmplare povestit? de Ion Rotaru, care a plecat zilele astea dintre noi, Dumnezeu s?-l odihneasc? n pace!, despre poetul Vasile Voiculescu. St?tea Poetul ntr-o zi la u?a unei biserici din Bucure?ti ?i, cum ar?ta cam ponosit ?i cu barba lui mare – abia ie?ise din nchisoare – o cre?tin? s-a apropiat de el ?i i-a dat de poman?. El a primit cuviincios darul, a mul?umit lui Dumnezeu, iar femeia a plecat n drumul ei, f?r? s? ?tie c? a vorbit cu unul dintre marii no?tri poe?i!                 
        Milioanele de oameni s?raci care nu se mai pot redresa dup? urgia comunist? a?teapt? poman? de la stat. Pomana, dintr-un ritual cu semnifica?ii spirituale, a devenit moned? politic?. Domnul Mircea Geoan?, ntr-un elan propagandistic penibil, spunea c? ne trebuie o Republic? Social(is)? ! Promite chiar c? partidul s?u, dac? va ajunge la putere, va face din protec?ia social? obiectivul s?u central. De ce? Ca oamenii s? stea mereu cu mna ntins? nu din motive spirituale, ci doar economice? S?r?cia este foarte u?or de manipulat politic. Eu l-a? admira pe domnul Gigi Becali, de exemplu, dac? ar da milioanele de dolari pentru case ?i biserici, pentru ajutorul s?rmanilor, f?r? s? spun? cine-i autorul binefacerilor.
         Boschetarii care blocheaz? spitalele, transformndu-le n institu?ii de protec?ie social?, ho?ii ?i be?ivii din ghetourile Capitalei, dar ?i din alte ora?e, ba chiar ?i din sate, copiii vagabonzi sau fetele de vnzare sunt foarte departe de feti?a cu chibriturile! Domnul Mircea Geoan? ar trebui s? ?tie c? unul dintre primii sociali?ti romni, doctorul ?tefan Stnc?, ?i-a dat doctoratul cu o lucrare despre "mediul social ca factor patologic". S?r?cia r?mas? de pe urma regimului comunist nu are sublimul feti?ei cu chibriturile. Ea este sordid? ?i mizerabil?, este un "factor patologic" ?i trebuie tratat? ca atare, cu solu?ii fie ?i socialiste, dar nu trebuie exploatat? politic!
 
25 dec.